Благовещение Пресвятой Богородице – совершенно особый и удивительный праздник, в котором сосредоточена вся суть Ветхого и Нового Заветов. Бог воплотился и соединился с человечеством, Слово стало плотью и поселилось среди земных, чтобы сделать их небесными. Это самое главное, о чем сообщает Евангелие, Благая весть о спасении…
Сегодня, в самой середине св. Четыредесятницы, в среду средней седмицы Великого поста, когда на средине храма возвышается знамение победы Христа над смертью, в нашей обители собрались преосвященные архиереи, всечестные пастыри, досточтимые игумены и игумении и множество монашествующих…
Сегодня Святая Церковь поставляет посреди храма знамение животворящего Креста, чтобы укрепить нас в подвиге поста. Скоро будет пройдена половина пути, первый порыв ревности иссяк, а конца еще не видно, но давайте ободримся…
Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой…
Поздравляем вас, дорогие братья и сестры, с Торжеством Православия! Это праздник нашей с вами спасительной веры, и мы благодарим Господа, радуясь, что имеем в нашей жизни твердую опору и поводыря, самым кратчайшим путем возводящего на небо. Наша православная вера выстрадана апостолами, мучениками и пророками…
Сегодня, в конце первой седмицы Великого поста, вся Церковь приступает к таинствам Исповеди и Причастия, чтобы святым ликованием встретить праздник Торжества православия. Победой над страстями мы отмечаем одоление Церковью множества ересей и расколов, разрывающих ее тело, и объединение всех верующих под одной Главой – Христом…
В преддверии Великого поста Святая Церковь настраивает нас на подвиг духовного совершенствования. Притча о мытаре и фарисее учит христианина правильному настрою на молитве, ревности в исполнении закона в сочетании со смиренномудрием…
Нынешнее всеобщее поминовение усопших называется Вселенской родительской, или Мясопустной субботой…
Накануне Великого поста Святая Церковь призывает нас к покаянию. Вчера на всенощной мы впервые в этом году слышали псалом 136 «На реках Вавилонских». Повествуя о уведенных в вавилонский плен иудеях, которые не могли ни петь, ни радоваться жизни вдали от священного Иерусалима, этот псалом описывает состояние души, удалившейся от Бога, изверженной из рая сладости…
Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь…